Państwo, naród i ideologie
Nagrania dotyczą narodu, państwa i suwerenności, nacjokratyzmu, marksizmu i liberalizmu, a także niemieckich instytucji, sieci wpływu oraz powstawania ruchów społecznych i partii politycznych.
Kursy
Dr Magdalena Ziętek-Wielomska omawia nacjokratyzm, jego założenia ideologiczne oraz zagadnienia suwerenności, narodu, państwa i polityki społecznej.
Dr Magdalena Ziętek-Wielomska omawia dywersję ideologiczną przeciw Polsce przez zagadnienia antykomunizmu, marksizmu, liberalizmu, teorii krytycznej, nacjonalizmu i imperializmu.
Dr Magdalena Ziętek-Wielomska omawia niemieckie instytucje i sieci wpływu oraz sposoby kształtowania obiegu informacji i polityki.
Krzysztof Karoń omawia własną interpretację marksizmu, przemian lewicy, etosu pracy, edukacji oraz relacji gospodarczych Europy z Chinami.
Pojedyncze wykłady i rozmowy
Tuż po referendum w 2016 roku Rafał Brzeski, Adam Wielomski i Magdalena Ziętek-Wielomska przewidują, że bez Wielkiej Brytanii Niemcy zdominują Unię Europejską.
Maciej Henryk Górny pokazuje, jak Józef Kossecki przenosił cybernetykę do nauk penalnych i jakie trudności pojawiają się przy zastosowaniu jej modeli w śledztwie.
Jan Engelgard pokazuje, jak obóz narodowy szukał w przemianach Japonii i Chin szans dla Polski, nie tracąc z oczu jej położenia między Niemcami a Rosją.
Krzysztof Karoń wiąże rozwój idei lewicowych z osłabianiem etosu pracy w Europie i pyta, jak przeniesienie produkcji do Chin zmienia jej samodzielność.
W debacie z 2017 roku Tomasz Banyś, Rafał Brzeski i Jan Engelgard spierają się, które sojusze zwiększą samodzielność Polski, a które grożą nową zależnością.
Adam Wielomski w wykładzie z 2015 roku wyjaśnia, dlaczego konserwatywna wizja człowieka dopuszcza indywidualną autonomię, ale odrzuca projekt społeczeństwa złożonego wyłącznie z jednostek w pełni samodzielnych.
Magdalena Ziętek-Wielomska przekonuje w 2017 roku, że przyszłość narodów zależy od woli samodzielnego działania i współpracy, a sam postęp techniczny nie przesądza o ich zaniku.
Józef Kossecki przekonuje, że przewagę ruchu społecznego warto budować na wiedzy wyprzedzającej przeciwnika, zamiast na ukrywaniu własnego działania.